What does the Qur'an say about the moment the soul is taken - and what detail does it not give?

56:83 E pse atëherë, kur shpirti arrin në fyt,

56:84 e ju në atë çast vetëm shikoni[1],

56:85 ndërkohë që Ne jemi më afër tij sesa ju, por ju nuk shihni?

56:86 E pse pra, nëse nuk do të gjykoheni (në botën e amshuar),

56:87 nuk ia ktheni shpirtin, nëse thoni të vërtetën?

56:83 সুতরাং, কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠনালীতে পৌঁছে যায়? (২৮)

56:84 আর তখন তোমরা কেবল (মুমূর্ষু ব্যক্তির প্রতি) চেয়ে থাকো।

56:85 আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।(২৯)

56:86 আচ্ছা,যদি তোমাদের পুনুরুত্থান ও হিসাব-নিকাশ না হওয়াই ঠিক হয় (যেমনটি তোমরা ধারনা করো),

56:87 তাহলে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও!

56:83 A zašto vi, kad duša do guše dopre,

56:84 i kad vi budete tada gledali –

56:85 a Mi smo mu bliži od vas, ali vi ne vidite –

56:86 zašto je onda, ako račun nećete polagati,

56:87 ne povratite, ako istinu govorite?

56:83 A zašto vi, kad duša do guše dopre,

56:84 i kad vi budete tada gledali –

56:85 a Mi smo mu bliži od vas, ali vi ne vidite –

56:86 zašto je onda, ako račun nećete polagati,

56:87 ne povratite, ako istinu govorite?

56:83 Ko haɗata nde woŋkii yottii ka lookoƴere,

56:84 hara onon hoɗon ndaara on tumba,

56:85 hara non ko Minen ɓuri on ɓadaade mo, kono on nji'ataa.

56:86 Ko haɗata on, si tawiino on njoɓetaake.

56:87 Ndutton kin [woŋkii], si tawii ko on goonguɓe?

56:83 და რატომ (ვერ იჭერთ თქვენს სულებს სხეულში), როდესაც ის [სული] ყელში აღწევს (გამოდის და როდესაც ადამიანი კვდება),

56:84 და თქვენ იმ მომენტში (მომაკვდავ ადამიანს) უყურებთ?

56:85 ჩვენ [ალლაჰი] მასთან [მომაკვდავთან] (ჩვენი ცოდნით ყოვლის შემძლეობით და ანგელოზებით) უფრო ახლოს ვართ, ვიდრე თქვენ, მაგრამ თქვენ ვერ ხედავთ (ანგელოზებს).

56:86 მაშ, თუ თქვენ არ იქნებით გასამართლებულნი (ალლაჰის მიერ განკითხვის დღეს)

56:87 (მაშ,) დააბრუნეთ ის [სული] უკან (სხეულში), თუ სიმართლეს ამბობთ?

56:83 Wenn sie (also die Seele) nun die Kehle erreicht,

56:84 während ihr dabei zuschaut

56:85 und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,

56:86 könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht zur Rechenschaft gezogen werden sollt (, wie ihr behauptet),

56:87 sie zurückbringen, wenn ihr (wirklich) Wahrhaftige seid?

56:83 Θα μπορείτε όταν (η ψυχή κάποιου που πεθαίνει) φτάσει στον λάρυγγα,

56:84 -ενώ είστε τότε (παρόντες και) κοιτάτε,

56:85 και ενώ Εμείς είμαστε (δηλ. οι Άγγελοί Μας είναι) πιο κοντά σ' αυτόν από σας, αλλά εσείς δε βλέπετε (τους Αγγέλους Μας)-,

56:86 και θα μπορείτε επίσης αν (είστε όπως ισχυρίζεστε ότι) δε θα (αναστηθείτε, ούτε θα) απολογηθείτε (για τις πράξεις σας),

56:87 να την επιστρέψετε (την ψυχή του ξανά στο σώμα του), αν είστε πράγματι ειλικρινείς;

56:83 फिर क्यों नहीं जब वह (प्राण) गले को पहुँच जाता है।

56:84 और तुम उस समय देख रहे होते हो।

56:85 तथा हम तुमसे अधिक उसके निकट होते हैं, परंतु तुम नहीं देखते।

56:86 तो अगर तुम (किसी के) अधीन नहीं हैं तो क्यों नहीं।

56:87 तुम उसे वापस ले आते, यदि तुम सच्चे हो?

56:83 Ma quando l’anima di uno di voi gli arriverà alla gola[93]

56:84 – e voi presenti starete allora ad osservare –

56:85 Noi gli saremo più vicini di voi, ma voi non vedrete.

56:86 E se voi pensate di non dover essere sottomessi a Me,

56:87 fatela tornare indietro (l’anima), se siete capaci!

56:83 83. Kodėl tada jūs (neįsiterpiate) kai (mirštančio žmogaus siela) pasiekia gerklę?

56:84 84. Kuomet jūs žiūrite?

56:85 85. Bet Mes (t. y. Mūsų angelai paimantys sielą) yra arčiau jo nei jūs, bet jūs nematote.

56:86 86. Tada kodėl, jeigu jūs esate atleisti nuo atsiskaitymo ir atlyginimo (t. y. bausmės) –

56:87 87. Nesugrąžinate sielos atgal (į kūną), jeigu esate teisūs?

56:83 sila Yeroo (lubbuun) kokkee geesse, (maaliif hin deebiftanuu)?

56:84 Odoo yeroo san isin (nama du'utti jiru san) ilaaltanuu,

56:85 Nuti isin caalaa gara isaatti dhihoo jirra garuu Isin hin argitan malee.

56:86 Yoo (kaafamtanii) kan galata hin galfamne taatan (lubbuu san deebisaa).

56:87 Yoo kan dhugaa dubbattan taatan maaliif (lubbuu bahaa jirtu san) hin deebiftanii?

56:83 Так почему же, когда она достигает горла,

56:84 и вы в этот момент смотрите,

56:85 тогда как Мы ближе к нему, чем вы, но вы этого не видите,

56:86 86. — так почему же, если вы не подвластны Суду,

56:87 вы не вернёте её, если вы правдивы?

56:83 А зашто ви, кад душа допре до грла,

56:84 и кад ви будете тада гледали –

56:85 а Ми смо му ближи од вас, али ви не видите –

56:86 зашто је онда, ако рачун нећете да полажете,

56:87 не повратите, ако истину говорите?

56:83 Yawaje basi itakapofika roho kwenye koo.

56:84 Na nyinyi wakati huo mnatazama!

56:85 Na Sisi tuko karibu zaidi naye kuliko nyinyi, lakini hamuoni.

56:86 Na lau kuwa nyinyi hamtalipwa.

56:87 Kwa nini hamuirudishi hiyo roho, ikiwa nyinyi mnasema kweli?

56:83 Varför är det då så att när [själen] når strupen,

56:84 medan ni står och ser på –

56:85 och vi är honom närmare än ni, men ni ser det inte –

56:86 ja, varför, om ni verkligen inte ska återuppväckas för räkenskap,

56:87 återför ni inte [själen], om era påståenden stämmer?

56:83 Hani can boğaza gelip dayandığında.

56:84 O vakit siz bakıp durursunuz.

56:85 Biz; ona sizden daha yakınız, ama göremezsiniz.

56:86 Madem ki (tekrardan dirilip) ceza görmeyecekmişsiniz.

56:87 Eğer doğru söylüyor iseniz, onu (çıkmakta olan canı) geri çevirsenize!

56:83 پس جبکہ روح نرخرے تک پہنچ جائے.

56:84 اور تم اس وقت آنکھوں سے دیکھتے رہو.[1]

56:85 ہم اس شخص سے بہ نسبت تمہارے بہت زیاده قریب ہوتے ہیں[1] لیکن تم نہیں دیکھ سکتے.[2]

56:86 پس اگر تم کسی کے زیرفرمان نہیں.

56:87 اور اس قول میں سچے ہو تو (ذرا) اس روح کو تو لوٹاؤ.[1]

75:26 Por, kur të arrijë shpirti në grykë

75:27 e të thuhet: "Kush mund ta shërojë?",

75:28 dhe ai ta kuptojë se kjo është ndarja (nga kjo jetë),

75:29 e të puqet këmba me këmbën

75:30 atë Ditë, te Zoti yt do të jetë kthimi.

75:26 (মুশরিকরা যেমন ধারণা করে যে, মৃত্যুর পর তাদের কোনো শাস্তি হবে না, ব্যাপারটি) কখনোই তেমন নয়। যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।

75:27 আর বলা হবে, ‘কে আছে, যে তাকে ঝাড়ফুঁক করে বাঁচাতে পারবে?’

75:28 আর সে (মৃত্যুর যন্ত্রণায় তখন) মনে করবে, ‘এটিই (দুনিয়া থেকে) বিদায়ক্ষণ।’

75:29 আর তখন (দুনিয়ার শেষ দিনে এবং আখিরাতের প্রথম দিনে) সকল বিপদাপদ একত্রিত হবে।(৩)

75:30 সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।

75:26 Pazi, kada duša dopre do ključnih kostiju

75:27 i vikne se: "Ima li vidara?",

75:28 i on se uvjeri da je to čas rastanka

75:29 i noga se uz nogu savije.

75:30 Taj dan će Gospodaru tvome privođenje biti.

75:26 Pazi, kada duša dopre do ključnih kostiju

75:27 i vikne se: "Ima li vidara?"

75:28 i on se uvjeri da je to čas rastanka

75:29 i noga se uz nogu savije.

75:30 Taj dan će Gospodaru tvome privođenje biti.

75:26 Ala sindu yottiima bororde.

75:27 Wi'e hombo woni moccaoowa.

75:28 O yananee ko ɗum ceergal e aduna.

75:29 Korlal ngal fiilto e korlal.

75:30 Ko ta joom ma ñande heen woni ruttorde.

75:26 მაგრამ არა! როდესაც ის [სული] ლავიწის ძვლებს მიაღწევს (სიკვდილის ჟამს),

75:27 და ითქმება: «ვინ წაუკითხავს შელოცვას (რათა განიკურნოს)?»

75:28 და მიხვდება, რომ ეს განშორებაა (სიკვდილია).

75:29 და შეერთდება წვივი წვივთან [სიკვდილის წინ არსებულ სიმძიმე შეერწყმის მარადიული ცხოვრების წინაშე შიშს].

75:30 იმ დღეს შენი უფლისაკენ იქნება დაბრუნება.

75:26 Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht

75:27 und gesagt wird: „Wer ist ein (Ruqya-)Heiler (, der ihn behandeln kann)?“,

75:28 und wenn er (mit Gewissheit) denkt, dass es (jetzt) die Trennung sei,

75:29 und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere Bein legt,

75:30 zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.

75:26 Όχι (δεν είναι όπως ισχυρίζεται ο άπιστος ότι δεν θα αναστηθεί)! Όταν (η ψυχή) φτάσει στις κλείδες (δηλ. στο λαιμό κατά την έξοδό της από το σώμα, όταν αυτός θα βρίσκεται στο χείλος του θανάτου).

75:27 Και θα ειπωθεί (από τους παριστάμενους): «Ποιος μπορεί να του κάνει ξόρκι (ώστε να τον θεραπεύσει και να τον σώσει από το θάνατο);»

75:28 Και αυτός (ο ετοιμοθάνατος) θα σιγουρευτεί ότι έφτασε (η ώρα) του αποχωρισμού (του θανάτου) (αφού βλέπει τους αγγέλους που ήρθαν για να συνοδεύσουν την ψυχή του)·

75:29 Και θα τυλιχθεί το ένα πόδι με το άλλο.

75:30 Τότε, η πορεία εκείνη την Ημέρα, θα είναι προς τον Κύριό σου (τον Αλλάχ)!

75:26 कदापि नहीं[9], जब प्राण हँसलियों तक पहुँच जाएगा।

75:27 और कहा जाएगा : कौन है झाड़-फूँक करने वाला?

75:28 और उसे विश्वास हो जाएगा कि यह (संसार से) जुदाई का समय है।

75:29 और पिंडली, पिंडली[10] के साथ लिपट जाएगी।

75:30 उस दिन तेरे पालनहार ही की ओर जाना है।

75:26 No! Quando arriverà l’agonia,

75:27 sarà detto: «Chi? (س) C’è chi possa pregare per salvarlo dalla morte?»

75:28 E si convincerà che è arrivata l’ora del distacco

75:29 e la gamba si unirà all’altra gamba:

75:30 al tuo Dio sarà il suo ritorno.

75:26 26. Ne, kai tai (t. y. siela) pasieks raktikaulius

75:27 27. ir bus pasakyta: „Kas išgydis jį (ir išgelbės jį nuo mirties)?“,

75:28 28. ir jis (t. y. mirštantysis) bus tikras, kad tai išsiskyrimo (laikas),

75:29 29. ir (šio pasaulio) sunkumas bus sujungtas su (Amžinybės) sunkumu,

75:30 30. pas tavo Viešpatį Tą Dieną bus eitynės.

75:26 Miti Dhaga’aa! Yeroo (lubbuun ba'uuf) kokkee geesse,

75:27 (Yeroo) "eenyutu isa yaala?" jedhame,

75:28 (Namni du'aa jiru sun) inni (addunyaa kana irraa) adda ba'uu dha’ jechuu yeroo mirkaneeffate;

75:29 (Yeroo) mogoleen mogoleetti maramte.

75:30 Guyyaa san oofamiinsi gara Gooftaa keetiiti. [3]

75:26 Отнюдь! Когда душа дойдёт до ключиц,

75:27 и будет сказано: «Кто же прочтёт над ним заклинание?»

75:28 И он поймёт, что это — расставание,

75:29 и сцепится голень с голенью —

75:30 к Господу твоему в тот день его погонят.

75:26 Пази, када душа допре до кључних костију

75:27 и викне се: „ Има ли лекара да га излечи?!“

75:28 И он се увери да је то час смрти

75:29 и нога се уз ногу савије.

75:30 Тог дана ће твоме Господару бити приведен.

75:26 La, hasha! (Roho) itakapofikia kwenye mafupa ya koo.

75:27 Na pakasemwa: Nani wa kumtibu (apone)?

75:28 Na mwenyewe akajua kwa hakika kuwa huko ndiko kufariki.

75:29 Na utakapoambatishwa muundi kwa muundi.

75:30 Siku hiyo ndiyo kuchungwa kupelekwa kwa Mola wako Mlezi!

75:26 Verkligen! När själen når halsgropen

75:27 och det sägs: ”Finns det ingen som kan bota honom?”,

75:28 och personen inser att slutet har kommit,

75:29 och svårighet läggs till svårighet;

75:30 den dagen är det till din Herre han ska föras.

75:26 Hayır! Can, köprücük kemiğine dayandığı zaman.

75:27 Hayır! Can boğaza dayandığı zaman.

75:28 Anlar ki, bu bir ayrılış.

75:29 Ayakları birbirine dolaştığında.

75:30 O gün varacakları yer, yalnız Rabbinin huzurudur.

75:26 نہیں نہیں[1] جب روح ہنسلی تک[2] پہنچے گی.

75:27 اور کہا جائے گا کہ کوئی جھاڑ پھونک[1] کرنے واﻻ ہے؟

75:28 اور جان لیا اس نے کہ یہ وقت جدائی ہے.[1]

75:29 اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے گی.[1]

75:30 آج تیرے پروردگار کی طرف چلنا ہے.

6:61 Ai është Sunduesi i Gjithëfuqishëm sipër robërve të Tij. Ai ju dërgon rojtarë (melekë). Kur ndonjërit prej jush i vjen vdekja, atij ia marrin shpirtin të dërguarit tanë, duke mos bërë kurrfarë lëshimi.

6:62 Pastaj ata do të kthehen tek Allahu, Mbrojtësi i tyre i vërtetë. Vini re! Vetëm Atij i takon gjykimi dhe Ai është llogaritësi më i shpejtë.

6:61 আর তিনিই নিজ বান্দাদের ওপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণকারী এবং তোমাদের ওপর প্রেরণ করেন হিফাযতকারীদেরকে।(১৩) অবশেষে যখন তোমাদের কারো কাছে মৃত্যু আসে, আমার প্রেরিত দূতগণ তার মৃত্যু ঘটায়। আর তারা কোন ত্রুটি করে না।

6:62 তারপর তাদেরকে তাদের সত্যিকার মালিক আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তিত করা হবে। জেনে রেখো, সমস্ত হুকম তো তাঁরই এবং তিনি সবচেয়ে দ্রুত হিসেব গ্রহণকারী।

6:61 On je iznad robova Svojih Svepotčinitelj i šalje vam čuvare; a kad nekom od vas smrt dođe, izaslanici Naši mu dušu uzmu; oni nikad propust ne prave.

6:62 Oni će, poslije, Allahu biti vraćeni, svome istinskom Zaštitniku. Samo će se On pitati i On će najbrže obračun svidjeti.

6:61 On je iznad robova Svojih Svepodčinitelj i šalje vam čuvare; a kad nekom od vas smrt dođe, izaslanici Naši mu dušu uzmu; oni nikad propust ne prave.

6:62 Oni će, poslije, Allahu biti vraćeni, svome istinskom Zaštitniku. Samo će se On pitati i On će najbrže obračun svidjeti.

6:61 Ko Kaŋko woni pooluɗo e dow jeyaaɓe Makko ɓeen. Homo Nula e mo'on reenooɓe, haa si maayde nden arii goɗɗo e mo'on, nulaaɓe amen ɓen ƴettita mo, kamɓe ɓe mbelsintaako.

6:62 Refti ɓe ndutte ta Alla, giɗo maɓɓe goonga on. Faamee ko Kaŋko tan ñaawoore nden woodani, ko Kaŋko ɓuri yaawude ñaawooɓe.

6:61 და იგია მბრძანებელი და (იმყოფება) თავის მონებზე მაღლა, და აგზავნის თქვენთვის მცველებს [ანგელოზებს]. და როცა რომელიმე თქვენგანთან მოდის სიკვდილი, ჩვენი მოციქულები [ანგელოზები] ართმევენ მას სულს, და ისინი არაფერს ტოვებენ უყურადღებოდ (იმიდან, რაც მათ ევალებათ).

6:62 შემდეგ ისინი დაბრუნდებიან ალლაჰთან, მათ ჭეშმარიტ მფარველთან. დიახ, მას ეკუთვნის გადაწყვეტილება, და იგი — ყველაზე სწრაფია ანგარიშის მომკითხველთა შორის.

6:61 Und Er ist der Bezwinger über (und oberhalb) Seine(r) Diener. Und Er sendet Hüter über euch, bis, wenn dann zu einem von euch der Tod kommt, ihn Unsere Gesandten sterben lassen, und sie vernachlässigen (ja) nichts.

6:62 Hierauf werden sie zu Allah, ihrem wahren Schutzherrn, zurückgebracht. Sicherlich, Sein ist das Urteil, und Er ist der schnellste Berechner.

6:61 Αυτός είναι ο Αλ-Κάχιρ (ο Παντοδύναμος που υποτάσσει τα πάντα) (και είναι) πάνω από τους δούλους Του. Στέλνει σ' εσάς αγγέλους γραφείς (που καταγράφουν τις πράξεις σας) μέχρις ότου έρθει ο θάνατος σε έναν από σας, και τότε οι άγγελοί Μας του αφαιρούν την ψυχή και ποτέ δεν αμελούν ό,τι διατάχθηκαν.

6:62 Έπειτα (όλοι εκείνοι των οποίων οι ψυχές αφαιρέθηκαν) θα επιστρέψουν στον Αλλάχ, τον Αληθινό Κύριο τους. Πράγματι, η κρίση ανήκει μόνο σ' Αυτόν, και Αυτός είναι ο Ταχύτερος απ' αυτούς που υπολογίζουν (στο να καταμετρήσει τις πράξεις σας και έπειτα είτε να σας τιμωρήσει, είτε να σας ανταμείψει γι' αυτές).

6:61 तथा वही अपने बंदों पर ग़ालिब (हावी) है और वह तुमपर रक्षकों[47] को भेजता है। यहाँ तक कि जब तुममें से किसी को मौत आती है, तो हमारे फ़रिश्ते उसका प्राण निकाल लेते हैं और वे कोताही नहीं करते।

6:62 फिर वे अल्लाह की ओर लौटाए जाएँगे, जो उनका वास्तविक स्वामी है। सावधान! उसी को निर्णय करने का अधिकार है और वही सब हिसाब लेने वालों से अधिक शीध्र हिसाब लेने वाला है।

6:61 E Lui è il Dominatore sui Suoi servi, e invia dei custodi al vostro fianco, finché, giunta la morte a uno di voi, lo prendono in consegna i Nostri Messaggeri, che non tralasciano mai di farlo;

6:62 poi sono fatti tornare ad Allāh, il loro Sovrano, la Verità – non appartiene a Lui il Giudizio? – e Lui è il più rapido Calcolatore.

6:61 61. Jis yra Nenugalimas, (Aukščiausiasis) virš Savo vergų, ir Jis siunčia sargus (angelus, serginčius ir užrašančius visus žmogaus gerus ir blogus darbus) virš jūsų [4], iki kol mirtis pasiekia vieną iš jūsų, Mūsų Pasiuntiniai (mirties angelas ir jo padėjėjai) paima jo sielą ir jie niekada neapleidžia savos pareigos.

6:62 62. Tada jie grąžinami pas Allahą, jų Tikrąjį Maula [Tikrąjį Šeimininką (Dievą), Teisingąjį Viešpatį (kad jiems atlygintų)]. Iš tiesų, Jam priklauso sprendimas ir Jis yra Greičiausias atsiskaityti.

6:61 Inni injifataa gabroota Isaa gubbaa ta'eedha. Isin irratti tiksitoota erga. hanga duuti tokkoo keessanitti dhufe ergamoonni keenya isa ajjeesu, isaan kan (ajaja) hin hanqifne ta'anii.

6:62 Ergasiis gara Gooftaa isaanii dhugaa ta'e, gara Rabbii deebifamu. Dhagayaa! murtiin kan Isaa qofa. Inni irra arifataa qorattootaati.

6:61 Он — Властвующий над Своими рабами. Он направляет к вам хранителей, а когда к кому-то из вас приходит смерть, Наши посланники забирают его душу, не допуская упущений.

6:62 Затем они будут возвращены к Аллаху, своему истинному Покровителю. Знайте: Ему принадлежит суд, и Он — самый скорый в расчёте.

6:61 Он је изнад слугу Својих, Свепотчинитељ, и шаље вам анђеле чуваре; а кад неком од вас дође смрт, анђели изасланици Наши му без оклевања узму душу.

6:62 Они ће, после, Аллаху да буду враћени, своме истинском Заштитнику. Само Њему припада суд, и Он ће најбрже обрачун да сведе.

6:61 Naye ndiye Mwenye nguvu za kushinda, aliye juu ya waja wake. Na huwapelekea (nyinyi) waangalizi, mpaka mmoja wenu yakimjia mauti wajumbe wetu humfisha, nao hawapuuzi chochote.

6:62 Kisha watarudishwa kwa Mwenyezi Mungu, Mola wao wa Haki. Hakika, hukumu ni yake. Naye ni Mwepesi zaidi kuliko wote wanaohisabu.

6:61 Han är den Överlägsne, ovanför sina tjänare, och han sänder änglar som vakar över er, tills döden når en av er. Då tar våra utsända änglar hans själ, och de kommer inte till korta i sin uppgift.

6:62 Därefter förs de tillbaka till Gud, deras sanne Herre. Det är hans dom som gäller, och han är den snabbaste att kalla till räkenskap.

6:61 O, kullarının üstünde yegâne hâkimiyet sahibidir. Üzerinize de koruyucu melekler gönderir. Nihayet birinize ölüm geldiği vakit (görevli) elçilerimiz onun canını alır ve onlar görevlerinde asla kusur etmezler.

6:62 Sonra gerçek mevlâları olan Allah’a döndürülürler. Dikkat edin, hüküm O’na aittir. O, hesap görenlerin en hızlısıdır.

6:61 اور وہی اپنے بندوں کے اوپر غالب ہے برتر ہے اور تم پر نگہداشت رکھنے والے بھیجتا ہے یہاں تک کہ جب تم میں سے کسی کو موت آ پہنچتی ہے، اس کی روح ہمارے بھیجے ہوئے فرشتے قبض کرلیتے ہیں اور وه ذرا کوتاہی نہیں کرتے۔[1]

6:62 پھر سب اپنے مالک حقیقی کے پاس ﻻئے جائیں گے[1] ۔ خوب سن لو فیصلہ اللہ ہی کا ہوگا اور وه بہت جلد حساب لے گا۔

Allahu merr shpirtrat në kohën e vdekjes së tyre dhe ata që nuk kanë vdekur gjatë gjumit të tyre. Pastaj, Ai mban ata për të cilët ka vendosur vdekjen dhe lëshon të tjerët deri në një afat të caktuar. Vërtet, në këtë ka shenja për njerëzit që mendojnë.

আল্লাহ জীবসমূহের প্রাণ হরণ করেন তাদের মৃত্যুর সময় এবং যারা মরেনি তাদের নিদ্রার সময়। তারপর যার জন্য তিনি মৃত্যুর ফয়সালা করেন, তার প্রাণ তিনি রেখে দেন এবং অন্যগুলো ফিরিয়ে দেন একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য অনেক নিদর্শন রয়েছে।(২৪)

Allah uzima duše u času njihove smrti, a i onih koji spavaju, a koji još umrli nisu, pa zadržava one kojima je odredio da umru, a ostavlja one druge do roka određenog. To su, zaista, dokazi za one koji razmišljaju.

Allah uzima duše u času njihove smrti, a i onih koji spavaju, a koji još umrli nisu, pa zadržava one kojima je odredio da umru, a ostavlja one druge do roka određenog. To su, zaista, dokazi za one koji razmišljaju.

Allah homo ƴettita pittaali ɗin, saanga maayde majji, e ɗin ɗi maayaani, ka ɗoyngol majji. O jogitoo ɗiin ɗi ñaawani maayde, O accita ɗiya, haa e lajal taƴaangal. Pellet, Ma'andeeji ngoni e ɗuum, wona nde yimɓe miijitotooɓe.

ალლაჰი იღებს სულებს მათი სიკვდილის ჟამს და მათ, რომლებიც არ მომკვდარან, ძილში [ძილის დროს სული ასევე ტოვებს სხეულს.]. შემდეგ ის იტოვებს იმას, ვისთვისაც სიკვდილი განუსაზღვრა და აბრუნებს სხვებს დათქმულ დრომდე. ჭეშმარიტად, ამაშია სასწაულები მოაზროვნე ხალხისთვის.

Allah beruft die Seelen zur Zeit ihres Todes ab und auch diejenigen, die nicht gestorben sind, während ihres Schlafs. So hält Er die eine, für die Er den Tod beschlossen hat, zurück und gibt die andere auf eine festgesetzte Frist frei. Wahrlich, darin sind ja Zeichen für Leute, die nachdenken.

Είναι ο Αλλάχ που αφαιρεί τις ψυχές όταν έρχεται η στιγμή του [μεγάλου] θανάτου τους, και (κρατάει επίσης) εκείνες (τις ψυχές) που δεν πέθαναν (και δεν ήρθε ακόμα η ώρα τους), κατά τον ύπνο τους [δηλ. κατά τον μικρό θάνατό τους]. Στη συνέχεια, κρατάει εκείνες (τις ψυχές) για τις οποίες έχει ορίσει το θάνατο, και στέλνει τις άλλες (ψυχές, ξανά στα σώματά τους) για έναν καθορισμένο χρόνο. Πράγματι, σ' αυτό υπάρχουν Σημάδια γι' αυτούς που συλλογίζονται.

अल्लाह ही प्राणों को उनकी मौत के समय क़ब्ज़ करता है, तथा जिसकी मौत का समय नहीं आया, उसकी नींद की अवस्था में। फिर (उसे) रोक लेता है, जिसके बारे में मौत का निर्णय कर दिया हो तथा अन्य को एक निर्धारित समय तक के लिए भेज देता है। निःसंदेह इसमें उन लोगों के लिए निश्चय कई निशानियाँ हैं, जो मनन-चिंतन[8] करते हैं।

Allāh prende a Sé le anime degli uomini alla loro morte e quelle di coloro che non muoiono, durante il sonno: così trattiene quelle destinate a morire mentre rinvia le altre a un termine stabilito. In quello ci sono in verità dei Segni per un popolo che riflette.

42. Tai Allahas, Kuris paima sielas jų mirties momentu, ir tų, kurie nemiršta miegodami. Jis laiko tas (sielas) tų, kuriems Jis nulėmė mirtį, ir siunčia likusias nustatytam terminui. Iš tiesų, tame yra ženklai žmonėms, kurie giliai mąsto.

Rabbiin lubbuu yeroo du’a isheetti ni ajjeesa; ishee duuti hin ga’inis hirriiba ishee keessatti (ajjeesa). Ergasii ishee du’a itti murteesse ni qaba. Ishee biraa (kan du’a itti hin murteessin) hanga beellama beekamaatti gadi dhiisa. Dhugumatti, kana keessa warra xiinxalaniif mallattooleetu jira.

Аллах забирает души в момент их смерти, а [души] тех, кто не умер, — во время их сна. Он удерживает ту, для которой предопределил смерть, а другую отпускает до назначенного срока. Воистину, в этом — знамения для людей, которые размышляют.

Аллах узима душе у часу њихове смрти, а и оних који спавају, а који још умрли нису, па задржава оне којима је одредио да умру, а оставља оне друге до рока одређеног. То су, заиста, докази за оне који размишљају.

Mwenyezi Mungu huzipokea roho zinapokufa. Na zile zisizokufa wakati wa kulala kwake, huzishika zilizohukumiwa kufa, na huzirudisha nyingine mpaka ufike wakati uliowekwa. Hakika katika hayo bila ya shaka zipo Ishara kwa watu wanaofikiri.

När döden inträder hämtar Gud människans själ, och själarna hos de som ännu inte dött hämtar han medan de sover. Sedan behåller han de själar som han har bestämt ska dö och låter de övriga återvända, fram till en fastställd tidpunkt. Här finns förvisso tecken för alla som tänker efter.

Allah ölümleri vaktinde ruhları alır, ölmeyeninkini de uykusunda (alır). Hakkında ölüm hükmünü verdiğini alıkor, diğerini ise belirli bir süreye kadar salıverir. Muhakkak bunda iyice düşünen bir topluluk için ayetler vardır.

اللہ ہی روحوں کو ان کی موت کے وقت[1] اور جن کی موت نہیں آئی انہیں ان کی نیند کے وقت قبض کر لیتا ہے[2]، پھر جن پر موت کا حکم لگ چکا ہے انہیں تو روک لیتا ہے[3] اور دوسری (روحوں) کو ایک مقرر وقت تک کے لیے چھوڑ دیتا ہے[4]۔ غور کرنے والوں کے لیے اس میں یقیناً بہت سی نشانیاں ہیں.[5]

Mirëpo, nuk ka pendim për ata që bëjnë të këqija derisa t'u vijë vdekja e atëherë[8] thonë: "Unë po pendohem tani" e as për ata që vdesin duke qenë jobesimtarë. Për këta, Ne kemi përgatitur një dënim të dhembshëm.

তাওবা তাদের জন্য নয়, যারা আজীবন মন্দ কাজ করে, অবশেষে যখন তাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হয় তখন সে বলে, ‘আমি এখন তাওবা করেছি’। আর সেসব লোকদের জন্যও তাওবা নয়, যাদের মৃত্যু হয় কাফির অবস্থায়। এরাই তারা যাদের জন্য আমি বেদনাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি।

Nema pokajanja onima koji čine loša djela sve dok im se ne približi smrt, pa onda govore: "Sad se, doista, kajem!", niti za one koji umru kao nevjernici. Njima smo bolnu patnju pripremili.

Nema pokajanja onima koji čine loša djela sve dok im se ne približi smrt, pa onda govore: "Sad se, doista, kajem!" niti za one koji umru kao nevjernici. Njima smo bolnu patnju pripremili.

Tuubuubuyee alanaa ɓen gollirooɓe bone haa tuma maayde nden arani gooto e maɓɓe o wi'a : "Min mi tuubii jooni", wanaa kadi ɓen maayooɓe hara kamɓe ko ɓe heeferaaɓe. Ɓen ɗon, Men keplanii ɓe lepte muusuɗe.

მაგრამ არ არის სინანული მათთვის, რომლებიც ბოროტ საქმეებს [ცოდვებს] სჩადიან და მხოლოდ მაშინ, როცა ერთ მათგანს სიკვდილი მიადგება, ამბობს: «ახლა ვინანიებ (ჩემს ცოდვებს)». და (ასევე არ არის სინანული) მათთვის, რომლებიც კვდებიან ურწმუნოებად. ასეთებისთვის ჩვენ მოვამზადეთ მტკივნეული სასჯელი.

Und die (Annahme) der Reue ist nicht für diejenigen, die schlechte Taten begehen, bis dann, wenn bei einem von ihnen der Tod erscheint (und näher kommt), er sagt: „Jetzt bereue ich“, und auch nicht für diejenigen, die als Ungläubige sterben. Für jene haben Wir schmerzhafte Strafe bereitet.

Η μεταμέλεια δεν γίνεται δεκτή από εκείνους που διαπράττουν το κακό (όλη τους τη ζωή) και όταν ο θάνατος έρθει σε έναν απ' αυτούς, τότε λέει: «Τώρα στρέφομαι με μεταμέλεια (προς τον Αλλάχ).», ούτε από εκείνους που πεθαίνουν ως άπιστοι, γι' αυτούς έχουμε προετοιμάσει επώδυνο μαρτύριο.

और उनकी तौबा स्वीकार्य नहीं, जो बुराइयाँ करते जाते हैं, यहाँ तक कि जब उनमें से किसी की मौत का समय आ जाता है, तो कहने लगता है : "अब मैंने तौबा कर ली!" और न ही उनकी (तौबा स्वीकार्य है) जो काफ़िर रहते हुए मर जाते हैं। उन्हीं के लिए हमने दुःखदायी यातना तैयार कर रखी है।

Non c’è perdono per quelli che fanno peccato e che, quando arriva loro la morte, dicono: «Ora sono pentito!», né per quelli che muoiono da miscredenti: per quelli abbiamo preparato una dura punizione.

18. Ir neduos jokios naudos atgaila to, kuris tęsia blogus darbus iki jį ištinka mirtis ir jis sako: „Dabar aš gailiuosi.“, nei tų, kurie miršta būdami netikinčiaisiais. Jiems Mes paruošėme skausmingą kančią.

Tawbaan hintaane warra badiilee hojjatanii hanga tokkoon isaaniitti duuti dhufutti (yoggus) "ani amma tawbadhe" jedhaniifi. isaannan kaafiroota ta’anii du’aniifis (qeebalamtuu hin taane). Warra san Nuti azaaba laalessaa isaaniif qopheessinee jirra. [10]

И покаяние не для тех, которые совершают скверные деяния, пока, когда приходит к одному из них смерть, он не скажет: «Воистину, я раскаялся сейчас», и не для тех, которые умирают, оставаясь отвергшими веру. Таким Мы уготовили мучительное наказание.

Нема покајања онима који чине лоша дела све док им се не приближи смрт, па онда говоре: „Сад се, заиста, кајем!“ Нити за оне који умру као неверници. Њима смо болну патњу припремили.

Wala hawana toba wale wafanyao maovu mpaka yakamfikia mmoja wao mauti, kisha hapo akasema: Hakika, mimi sasa nimetubu. Wala wale wanaokufa hali ya kuwa wao ni makafiri. Hao tumewaandalia adhabu chungu.

Men ångern tas inte emot från de som fortsätter att begå dåliga handlingar och först när döden når dem säger: ”Nu ångrar jag mig!”, och inte heller från de som dör som otrogna. För dem har vi förberett ett plågsamt straff.

Yoksa (makbul) tevbe, kötülükleri (günahları) işleyip de kendisine ölüm gelip çatınca, “İşte ben şimdi tevbe ettim” diyen kimseler ile kâfir olarak ölenlerinki değildir. Bunlar için ahirette elem dolu bir azap hazırlamışızdır.

ان کی توبہ نہیں جو برائیاں کرتے چلے جائیں یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کے پاس موت آجائے تو کہہ دے کہ میں نے اب توبہ کی[1] ، اور ان کی توبہ بھی قبول نہیں جو کفر پر ہی مر جائیں، یہی لوگ ہیں جن کے لئے ہم نے المناک عذاب تیار کر رکھا ہے۔

23:99 Kur t'i vijë vdekja ndonjërit prej tyre, thotë: "O Zoti im, më kthe,

23:100 në mënyrë që të bëj vepra të mira në atë që lashë." Jo, ajo është thjesht një fjalë që ai e thotë, kurse pas tyre ka një pengesë deri në Ditën që do të ringjallen.

23:99 অবশেষে যখন তাদের (এ মুশরিকদের) কারো মৃত্যু আসে, তখন সে বলে, ‘হে আমার রব! আমাকে পুনরায় (দুনিয়াতে) ফেরত পাঠান।

23:100 যেন আমি সৎকাজ করতে পারি, যা আমি (পূর্বে না করে) ছেড়ে দিয়েছিলাম।’ (বলা হবে:) কখনো নয়, এটি একটি বাক্য মাত্র, যা সে বলবে। যেদিন তাদেরকে পুনরুত্থিত করা হবে, সেদিন পর্যন্ত তাদের সামনে থাকবে বরযখ।(১৭)

23:99 Kad nekom od njih smrt dođe, on uzvikne: “Gospodaru moj, povrati me,

23:100 da uradim kakvo dobro u onom što sam ostavio!” Nikad! To su riječi koje će on uzalud govoriti – pred njima će prepreka biti sve do Dana kad će oživljeni biti.

23:99 Kad nekom od njih smrt dođe, on uzvikne: “Gospodaru moj, povrati me,

23:100 da uradim kakvo dobro u onom što sam ostavio!” Nikad! To su riječi koje će on uzalud govoriti – pred njima će prepreka biti sve do Dana kad će oživljeni biti.

23:99 Haa si maayde arii e goɗɗo e maɓɓe nden, o wi'a: "Jooma am nduttee kam".

23:100 Mbelejo'o min, mi ngollay ko moƴƴi e ndeer kon ko mi accunoo, ɗum waɗataa, ngol ko kanngol ko kaŋko wowli ngol, no hedde ɓaawo maɓɓe heedo haa Ñande nde ɓe imminoytee.

23:99 და როცა სიკვდილი მიუახლოვდება რომელიმე მათგანს [მრავალღმერთიანებს], ამბობს: «უფალო ჩემო, დამაბრუნე უკან [ამქვეყნად],

23:100 რათა ვაკეთო კეთილი საქმე, რომელიც მივატოვე [შეიძლება ვირწმუნო და მორჩილი გავხდე შენი]», მაგრამ არა! ეს მხოლოდ სიტყვაა, რომელსაც ამბობს. და მათ უკან ზღუდეა აღდგომის დღემდე!

23:99 Wenn dann der Tod zu einem von ihnen kommt, sagt er: „Mein Herr, bring mich zurück,

23:100 auf dass ich (vielleicht) rechtschaffen handele in dem, was ich hinterlassen habe.“ Keineswegs! Es ist nur ein Wort, das er (so) sagt; und hinter ihnen wird ein trennendes Hindernis (arab. „Barzakh“) sein bis zu dem Tag, da sie auferweckt werden.

23:99 Ώσπου όταν έρθει ο θάνατος σε κάποιον απ' αυτούς (τους άπιστους, και δει ο άπιστος τους Αγγέλους, και τι έχει προετοιμαστεί γι' αυτόν), λέει (μετανιωμένος για τη ζωή του που πέρασε άσκοπα): «Κύριέ μου! Επιστρέψτε με στην εγκόσμια ζωή,

23:100 ώστε να κάνω καλές πράξεις σ' αυτή (την εγκόσμια ζωή) που άφησα.» Όχι (δε θα επιστρέψει)! Αυτή είναι μόνο μία λέξη που την προφέρει (και αν επιστρεφόταν, δε θα τηρούσε την υπόσχεσή του). Και πίσω τους υπάρχει ένα φράγμα (από το να επιστρέψουν στην εγκόσμια ζωή) μέχρι την Ημέρα που θα αναστηθούν.

23:99 यहाँ तक कि जब उनमें से किसी के पास मौत आती है, तो कहता है : ऐ मेरे पालनहार! मुझे (संसार में) वापस भेजो।[24]

23:100 ताकि मैं जो कुछ छोड़ आया हूँ, उसमें कोई नेक कार्य कर लूँ। हरगिज़ नहीं, यह तो मात्र एक बात है, जिसे वह कहने वाला[25] है और उनके पीछे उस दिन तक जब वे (पुनः) उठाए जाएँगे, एक ओट[26] है।

23:99 E quando un giorno arrivò la morte a uno di loro, disse: «Dio mio, rimettimi in vita

23:100 perché io possa fare il bene che ho mancato.” No! In verità la Parola è una, e Lui l’ha pronunciata (la parola di Allāh è definitive)!” E dietro di loro si è innalzata una barriera fino al Giorno della Resurrezione.

23:99 99. Kol, kai mirtis priartiėja prie vieno iš jų (tų, kurie priskiria Allahui partnerius), jis sako: „Mano Viešpatie, siųsk mane atgal,

23:100 100. kad aš galėčiau daryti gerą tame, ką aš palikau už savęs!“ Ne, tai tik žodis, kurį jis sako. O už jų yra Barzak (užtvara) iki tos Dienos, kai jie bus prikelti.

23:99 hanga tokkoon isaaniitti duuti dhufe (yeroo san) ni jedha: “Gooftaa kiyya! Na deebisaa

23:100 Ani waaniin dhiise keessatti gaarii hojjachuun kajeela.” Lakkii! Isheen jecha inni ishee jedhu (qofa), isaan duuba hagoogiitu jira Hanga guyyaa kaafamaatti.

23:99 А когда к кому-либо из них придёт смерть, он скажет: «Господь мой! Верните меня,

23:100 — быть может, я совершу праведное в том, что оставил после себя!» Отнюдь! Воистину, это лишь слово, которое он говорит, а за ними — преграда до дня, когда они будут воскрешены.

23:99 И када неком од њих смрт дође, он узвикне: „Господару мој, поврати ме,

23:100 да урадим какво добро у ономе што сам пропустио!“ Никако! То су, заиста, речи које ће он узалудно да говори - пред њима ће препрека бити све до Дана када ће да буду проживљени.

23:99 Mpaka yanapomfikia mmoja wao mauti, husema: "Mola wangu Mlezi! Nirudishe.

23:100 Ili nitende mema sasa badala ya yale niliyoyaacha." Wapi! Hii ni kauli aisemayo yeye tu. Na nyuma yao kipo kizuizi mpaka siku watakapofufuliwa.

23:99 När döden når någon av dem, utbrister han: ”Herre! Låt mig återvända,

23:100 så att jag kan göra gott där jag brustit.” Nej, det är bara något han säger; och framför dem finns en oöverstiglig gräns tills den dag de uppstår.

23:99 Nihayet onlardan (müşriklerden) birine ölüm gelip çattığında şöyle der: "Rabbim! Beni geri gönder."

23:100 “Belki geride bıraktıklarımla salih amel işlerim.” Asla, bu onun söylemiş olduğu bir sözden ibarettir. Onların önlerinde de diriltilecekleri güne kadar bir berzah vardır.

23:99 یہاں تک کہ جب ان میں کسی کو موت آنے لگتی ہے تو کہتا ہے اے میرے پروردگار! مجھے واپس لوٹا دے

23:100 کہ اپنی چھوڑی ہوئی دنیا میں جا کر نیک اعمال کر لوں[1] ، ہرگز ایسا نہیں ہوگا[2]، یہ تو صرف ایک قول ہے جس کا یہ قائل[3] ہے، ان کے پس پشت تو ایک حجاب ہے، ان کے دوباره جی اٹھنے کے دن تک.[4]